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正如色彩技巧的把握一樣，構(gòu)圖的技巧更是多種多樣，而兩者的關(guān)系卻是相互依存和互為表述的。但色彩是基礎(chǔ)，構(gòu)圖是過程又是終目的。所以構(gòu)圖才是重要的。在過程中，除了要把握一定的技巧，還要講究它的視覺效果，而效果才是終目的。

現(xiàn)如今有越來越多的企業(yè)及公司開始注重對自己產(chǎn)品的包裝設(shè)計了，因?yàn)樵谙M(fèi)者消費(fèi)需求的不斷上漲之下，我們消費(fèi)者對產(chǎn)品不管是產(chǎn)品質(zhì)量還是外包裝上，都會特別的注重，所以企業(yè)要想獲得消費(fèi)者購買產(chǎn)品的意向，就必須要注重對自己產(chǎn)品的包裝設(shè)計，懂得產(chǎn)品包裝設(shè)計在構(gòu)圖方面的技巧。

構(gòu)圖技巧的遠(yuǎn)近對比，在國畫山水的構(gòu)圖中講究近景中景遠(yuǎn)景，而在包裝圖案的設(shè)計中，以同樣的原理，也應(yīng)分別為近中遠(yuǎn)幾種畫面的構(gòu)圖層次。所謂近，就是畫面中最搶眼的那部分圖案，也叫第一視覺沖擊力，這個最搶眼的也是該包裝圖案中要表達(dá)的最重要的內(nèi)容，如雙匯早使用過的方便包裝，靠前闖入人們實(shí)視線的是空白背景中的雙匯商標(biāo)和深紅色方塊背景中托出的白色綜藝碩大的雙匯二字（即近景），依次才是小一點(diǎn)的“紅燒牛肉面”幾個主體字（應(yīng)該說第二視線，也叫中景），再次是表述包裝內(nèi)容物的產(chǎn)品照片（也叫第三視線，界于中景）再再往后的便是輔助性的企業(yè)吉祥物廣告語，性能說明，企業(yè)標(biāo)致等，這種明顯的層次感也叫視覺的三步法則，它在兼顧人們審視一個靜物畫面習(xí)慣中從上至下，從右至左的同時一依次凸顯了其中重要表述的主體部分。作為設(shè)計人在創(chuàng)作畫面之始，就產(chǎn)生應(yīng)該先弄明白所訴求的主題，營造一個眾星拱月，鶴立雞群的氛圍。從而使產(chǎn)品包裝設(shè)計的畫面像強(qiáng)大的磁力緊緊地把營銷者的視線拉過來。

 構(gòu)圖技巧的疏密對比：說起構(gòu)圖技巧的疏密對比，這和色彩使用的繁簡對比很相似，也和國畫中的飛白很相同，即圖案中該集中的地方就須有擴(kuò)散的陪襯，不宜都集中或都擴(kuò)散。體現(xiàn)一種疏密協(xié)調(diào)，節(jié)奏分明，有張有弛，顯示空靈。同時也不失主題突出。近日筆者見到不少包裝圖案的設(shè)計中，整個畫面密密麻麻，花花綠綠，從背景圖案到主題圖案全是很沉重的顏色表現(xiàn)，讓人感到壓仰和透不過氯來，這樣不僅起不到美化產(chǎn)品，促進(jìn)銷售的目的，反而不讓人產(chǎn)生厭倦而缺少食欲。這就是沒把握住疏密對比造成的。

構(gòu)圖技巧的粗細(xì)對比：所謂粗細(xì)對比，是指在構(gòu)圖的過程中所使用的色彩以及由色彩組成圖案而形成的一種風(fēng)格而言，在書畫作品中我們知道有工筆和寫意之說，或工筆與寫意同出現(xiàn)在一個畫面上(如同國畫大師齊白石的白菜與蟈蟈的畫一般)，這種風(fēng)格在包裝構(gòu)圖中是一些包裝時常利用的表現(xiàn)手法。對于這種粗細(xì)對比有些是主體圖案與陪襯圖案對比;有些是中心圖案與背景圖案的對比;有的是一連粗獷如風(fēng)掃殘云，而另一邊則精美的細(xì)若游絲;有些以狂草的書法取代圖案，這在一些酒類和食品類包裝中都能隨時隨地見到。如思念牌水餃和飄柔牌的洗發(fā)露就是這樣的。

構(gòu)圖技巧中的靜動對比：在一種圖案中，我們往往會發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，也就是在一種包裝主題名稱處的背景或周邊表現(xiàn)出的爆炸性圖案或是看上漫不經(jīng)心，實(shí)則是故意涂抹的幾筆瘋狂的粗線條，或飄帶形的英文或圖案等等，無不都是表現(xiàn)出一種“動態(tài)”的感覺，而主題名稱則端莊穩(wěn)重而大背景是輕淡平靜，這種場面便是靜和動的對比。這種對比，避免了花哨和死板，所以視覺效果就感到舒服，符合人們的正常審美心理。

構(gòu)圖技巧中的中西對比，這種對比往往在一外包裝設(shè)計的畫面中利用西洋畫的卡通手法和中國傳統(tǒng)手法的結(jié)合或中國漢學(xué)藝術(shù)和英文的結(jié)合。以及畫面上直接以寫實(shí)的手法把西方人的照片或那個畫面突出表現(xiàn)在包裝圖案上，這種表現(xiàn)形式，也是一種常見的借鑒手法，這在兒童用品上，女式襪上，服裝上或化妝品上的包裝常常出現(xiàn)。

構(gòu)圖技巧的古今對比：既有洋為中用就有古為今用，特別是人們?yōu)榱梭w現(xiàn)一種文化品位，表現(xiàn)在包裝設(shè)計構(gòu)圖上，常常把古代金典的紋飾、書法、人物、圖案用在當(dāng)前的包裝上，這在酒的包裝上體現(xiàn)的為明顯。另外，還有一些化妝品及生活用品的高級禮品盒其紋飾與圖案也是從古典文化中尋求嫁接手法的。這樣能給人一種古香古色，典雅內(nèi)蘊(yùn)的追尋或那一方面的慰藉。所以民是很受消費(fèi)者歡迎的。

 產(chǎn)品包裝設(shè)計是適應(yīng)現(xiàn)在激烈市場競爭的一個主要手段，如果我們不注意對自己生產(chǎn)的產(chǎn)品包裝設(shè)計，我們可能就很難引起消費(fèi)者的注意，也不可能讓自己的產(chǎn)品在眾多的產(chǎn)品中脫穎而出，所以一個好的包裝對于一個產(chǎn)品的銷售量來說，其實(shí)是起著一定的決定作用的，這是我們大家都不能夠否認(rèn)的事實(shí)。